English version below…
Mark Jenkins est un artiste américain que j’ai découvert il y a quelques mois sur Internet. J’étais tombé sur plusieurs photos de ses installations de rue. Je crois que j’aime par dessus tout cet art à la limite de la légalité, un peu comme celui de Banksy, qui fait que l’artiste devient une personne recherchée, un fauteur de troubles sur la voie publique. Mais en même temps, on ne peut nier que cet art, loin des salles des musées, arrive aussi à provoquer un questionnement chez le spectateur. Les thèmes abordés par Jenkins sont assez divers, mais je ne peux m’empêcher de penser que ses œuvres traitent de l’indifférence. Si on regarde bien celle avec les membres humains qui sortent du sac poubelle, ou la femme endormie dans son lit en pleine rue,on est immédiatement interpellé par cette drôle de présence. Ces personnages sont assez bien faits pour qu’on se demande s’ils sont vivants et pas assez pour que le doute dure trop longtemps. J’adore. [Tapesculpture] & [Mark Jenkins]
Mark Jenkins is an American artist most widely known for the street installations he creates using box sealing tape. He maintains the Website tapesculpture.org and teaches his tape casting process in workshops in the cities he visits. Mark Jenkins said the following about the illegal aspects of street art during an interview with art critic Brian Sherwin, « There is opposition, and risk, but I think that just shows that street art is the sort of frontier where the leading edge really does have to chew through the ice. And it’s good for people to remember public space is a battleground, with the government, advertisers and artists all mixing and mashing, and even now the strange cross-pollination taking place as street artists sometimes become brands, and brands camouflaging as street art creating complex hybrids or impersonators. I think it’s understanding the strangeness of the playing field where you’ll realize that painting street artists, writers, as the bad guys is a shallow view. As for the old bronzes, I really don’t see them as part of what’s going on in the dialogue unless addressed by a new intervention.
